الفلسفة المالية وطريقة التفكير · الدرس ١.٢ · فواتيري

الكسب الحلال وحساب الزكاة

في الدرس السابق رسمت خريطة أموالك. اليوم نمرّ على العمود الأول والثاني بسؤال مختلف: من أين يأتي هذا المال، وإلى أين يذهب، وهل الطريق كله نظيف؟ ثم نحسب الزكاة بالأرقام لا بالتقدير، لأن أكثر الناس يخرجونها «جزافًا» ولا يعرفون كم مال عندهم أصلًا.

هذا درس عملي. لا وعظ فيه، فقط قائمة تراجعها وحسبة تنهيها في نصف ساعة.

ما ستخرج به من هذا الدرس

مراجعة لمصدر دخلك على أربعة بنود، ورقم زكاتك لهذا العام محسوبًا، وقاعدة واحدة للربح إن كنت تبيع شيئًا.

الخطوة الأولى: راجع مصدر الدخل لا الدخل

التجارة وطلب الرزق مما حث عليه القرآن، حتى في موسم الحج وبعد صلاة الجمعة. المشكلة في الطريق الذي يأتي منه الكسب. خذ مصادر الدخل من ورقتك واسأل عن كل واحد أربعة أسئلة:

  1. هل السلعة أو الخدمة نفسها مباحة؟
  2. هل أبيع بصدق، من غير مبالغة في الوصف ولا حلف؟
  3. هل أستغل حاجة أحد أو أحتكر شيئًا يحتاجه الناس؟
  4. هل هذا العمل يمنعني من الصلاة أو من أهلي؟

إن مرّ المصدر من الأربعة فهو نظيف. وإن سقط في سؤال واحد فلا تبرّره بأنك تنفق في الخير؛ من كسب من حرام لينفق في حلال لم ينج بذلك، والقاعدة صريحة: الغاية لا تبرر الوسيلة في المال.

الخطوة الثانية: إن كنت تبيع، ثبّت هامشك

كثير ممن يبيع بضاعة من البيت أو من محل صغير لا يعرف هامش ربحه، فيبيع مرة بضعف السعر ومرة بخسارة. الهامش المعقول بين ١٥٪ و٢٠٪ فوق التكلفة. بضاعة تكلفك ٢٠٠ جنيه تبيعها بـ ٢٣٠ إلى ٢٤٠. ما فوق ذلك بكثير، خاصة في وقت تشح فيه السلعة، هو الإغلاء الذي جاء فيه الوعيد، وهو أيضًا ما يجعل زبونك لا يعود.

اكتب هامشك في أول صفحة من دفتر البيع، أو في وصف الصنف في التطبيق، حتى لا تعيد التفكير فيه في كل صفقة.

الخطوة الثالثة: احسب زكاتك بالأرقام

اختر يومًا ثابتًا في السنة، أول رمضان مثلًا، واجعله يوم الحساب كل عام. في ذلك اليوم اكتب:

  1. النقد كله: ما في المحفظة والحساب والدرج.
  2. بضاعة التجارة بسعر بيعها اليوم، لا بسعر شرائها.
  3. الديون التي لك عند الناس وتتوقع رجوعها.
  4. اطرح الديون الحالّة عليك.
  5. الناتج إن بلغ النصاب فزكاته ربع العشر، أي ٢٫٥٪.

مثال: نقد ٣٠٬٠٠٠ ريال، بضاعة ٢٠٬٠٠٠، دين لك ٥٬٠٠٠، دين عليك ١٠٬٠٠٠. المجموع ٤٥٬٠٠٠، وزكاته ١٬١٢٥ ريالًا.

لاحظ ما لم يدخل الحسبة: البيت الذي تسكنه، السيارة، الثلاجة، المكتب، الميزان، أدوات المحل. كل ما تقتنيه للاستعمال أو للإنتاج معفى، وما تقتنيه ليُباع تجب فيه الزكاة. الشريعة نفسها تشجع على تحويل المال إلى أصول منتجة، وهذا أول درس استثماري ستأخذه في هذا الكورس.

الخطوة الرابعة: ثبّت صدقة صغيرة قبل المصاريف

الزكاة فريضة سنوية، أما الصدقة فعادة شهرية، وأنفعها ما كان ثابتًا وصغيرًا. ٢٪ من الراتب تُخرجها أول يوم، قبل مشتريات البيت وقبل الأقساط، لقريب محتاج أو جار أو جمعية تثق بها. من يؤخرها إلى آخر الشهر لا يجد ما يخرجه؛ جرّبها أول الشهر ثلاثة أشهر وستعرف لماذا.

الخطوة الخامسة: افهم ما تعنيه القناعة

أكبر خطأ في هذا الباب أن يظن الإنسان أن الزهد هو أن يكون فقيرًا. الزهد أن يكون المال في يدك ويبقى بعيدًا عن قلبك؛ تملكه من غير أن يملكك. من الصحابة من مات وتركته ضخمة من تجارة السوق، ولم ينقص ذلك من زهده شيئًا. الفقر وحده لا يُحمد، والغنى وحده لا يُذم، والحساب على الطريق الذي جاء منه المال.

ما يترتب على هذا عمليًا: لا تخجل من أن تطلب زيادة في أجرك أو ترفع سعر خدمتك إن كانت تستحق، ولا تحرم بيتك من الحلال بحجة الزهد. وفي المقابل لا تتأخر صلاة ولا تُقطع رحم بسبب ضغط العمل، فهذا هو الحد.

أين يتعثر أغلب الناس

في البند الثالث من الزكاة: الديون. أغلب من يحسب زكاته ينسى أن المبلغ الذي أقرضه لأخيه مال له تجب فيه الزكاة إن كان يتوقع رجوعه، وينسى أيضًا أن يطرح القسط الحالّ عليه. الأول يُنقص الزكاة عن حقها والثاني يزيدها عن حقها.

التمرين الليلة

أجب عن الأسئلة الأربعة عن كل مصدر دخل في ورقتك. ثم احسب الزكاة بالبنود الخمسة كأن اليوم يوم الحول، حتى لو لم يحن بعد، لتعرف رقمك. اكتب الرقم على الورقة نفسها.

أسئلة تصلني كثيرًا

راتبي يأتي من شركة أعمالها مختلطة.

إن كان عملك أنت نفسه مباحًا وأجرك مقابل عمل حقيقي فالراتب لك. المسؤول عن نشاط الشركة من يملك قرارها.

هل تجب الزكاة على الذهب الذي تلبسه زوجتي؟

فيه خلاف بين العلماء، والأحوط إخراجها إن بلغ النصاب، والأيسر ألا تجب في حلي الاستعمال المعتاد. اسأل من تثق بعلمه في بلدك واثبت على رأي واحد.

بضاعتي راكدة منذ سنة، أحسبها بأي سعر؟

بسعر بيعها اليوم فعلًا، ولو كان أقل من التكلفة. الزكاة على القيمة الحقيقية لا على ما دفعته.

سجّل كل بيعة وكل مصروف في فواتيري ليكون عندك يوم الحول كشف جاهز لا ذاكرة تخمّن منها

تجربة مجانية لمدة ٣٠ يومًا • دون إدخال بطاقة دفع

مبني على: «الإسلام والتجارة» للشيخ يوسف القرضاوي، و«العلاقة المعقدة بين الإسلام والثراء» من بودكاست مال شو.

الدرس التالي عن عادات أصغر من هذا كله: القرارات الصغيرة التي تُبقي صاحبها فقيرًا مهما زاد دخله.